第一卷 叫花子命
第一章 科學vs靈異
“迷信與科學是人們對客觀世界認知的兩個對立面。但從某種程度上來說,兩者雖然對立,但又相互統一。例如古代有許多被神話傳說或是被稱之為迷信的事件,在現代通過科學技術的小心求證,已經找到合理的科學解釋,從而發展成為一門新的科學,我姑且稱之為‘靈異科學’。”
一個20出頭不到30歲的年輕人長著不相稱的絡腮鬍子站在演講臺上侃侃而談,一看就是屬於那種超級自信,人越多越興奮型的“人來瘋型”演講者。
“最典型的一個例子就是幹將、莫邪二劍。幹將莫邪本是一對夫妻,幹將是丈夫,莫邪是妻子。相傳幹將久鑄劍而不得成,其妻跳入劍爐中,與劍融為一體,鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名幹將莫邪,幹將只將‘幹將’獻給吳王。幹將私藏‘莫邪’的消息很快被吳王知曉,武士將幹將團團圍住,幹將束手就擒,他打開劍匣絕望地向裡面問道:莫邪,我們怎樣才能在一起?劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去,同時,幹將也突然消失無蹤。在幹將消失的時候,吳王身邊的‘幹將劍’也不知去向。
同樣的故事還有‘老北京鑄鐘娘娘’事件,相傳皇上在蓋了鼓樓後,下了聖旨責成工部在三個月內鑄1萬3千斤大鐘一座。工部就找到了北京最好的鑄鐘師傅。大家齊心合力很早就鑄成了大鐘,心想這下可以請功領賞了。可誰知皇上看了大鐘,極不滿意,說這麼大的一口鐘怎麼是鐵鑄的,黑漆漆的真難看。下令工部務必在三個月之內鑄成一萬三千斤銅鐘一口,如若不成,拿工部大人是問。工部大人接旨謝恩,迅速找到鑄鐘師傅。說要是完不了工,你們的腦袋就都沒了!鑄鐘師傅趕緊都回去工作。可是到了最後一夜了大鐘還是鑄不成,因為這銅亞,不好凝結。等凝結了,這鐘早就變形了,於是大家只能坐在化鐘爐旁邊,等天亮就是大家的死期!說這鑄鐘師傅裡有個年紀最大最受人尊重的,家裡有個小女兒。這天小女兒來到鑄鐘廠給爸爸送飯,知道了大家的事情。沒想到一頭沖進了化鐘爐。大家一看不好都上去攔,可都晚了一步,只有爸爸抓住了一隻繡花鞋。可誰知大家一看化鐘爐,銅水變成了另一種顏色。大家齊努力,竟連夜鑄成了大鐘。但這口鐘發出的鐘聲很是奇怪,是鞋~鞋~鞋~的聲音。於是有人傳說是鑄鐘娘娘在找她的繡花鞋來了。
幹將莫邪故事歌頌的是忠貞不渝的愛情;鑄鐘娘娘故事歌頌的是舍已為人的高尚情操,但兩者都有一個共同點:為什麼人跳入爐中能提高冶煉效果?”
演講者打開幻燈片,是一幅古代煉鐵廠復原圖:
“我們知道:鐵的熔點是1537℃,而古代的冶煉技術相對落後,熔爐內的溫度總會與這個熔點有一定的差距,這也就是古代煉鐵總是難於成功的一個原因,而古代鑄劍大師歐冶子善用松碳來煉鐵,這是因為松碳內常常含有松脂,作為一種催化劑,它使得鐵的熔點降低,促進了鐵礦的熔化。歐冶子這一招在當時應該是領先技術,而躍入爐中的鑄劍師,他們其實用自己身體中的磷等元素促進燃燒提高爐溫使鐵熔化。”
演講者惋惜地總結道:“為了自己一生所忠於的事業犧牲自己固然偉大,但假如他們能早知道這個道理,用含磷高的物質混合冶煉不用如此壯烈,也能得到同樣很好的效果。”
點開第二張幻燈片,是一個外國古代染料作坊廠復原圖:
“在德國一家染料作坊有一口神奇的大鍋,只要工人在出廠染料的同時敲打鐵鍋,這鍋染料的品質就會很好,所以稱之為神鍋,用他們的話說,這是他們敲打鐵鍋請來了神靈相助才會有如此效果。而一位化學家進行深入調查後發現:這種染料的品質好壞與鐵元素有關,因此生產這種染料的過程中不存在敲打鐵鍋就能提高品質的規律,因為只要加入適量的鐵元素後,即使不敲鐵鍋,該染料的品質也會很好。所謂的敲打鐵鍋請出神靈------不過是通過敲打,使鐵鍋自身的鐵元素脫落熔入染料當中罷了。”
點開第三張幻燈片,是一家寺院的觀音佛像:
“相傳洱海中有一金牛妖。好色好食,常化作男子食人婦。又在海中興風作浪,吞食漁船,漁民苦不堪言。一日觀音路過,見海邊漁民受苦,化作一漁女形象來到海邊。妖起,貪觀音美色,欲私之。觀音做食物侍妖,妖貪食食之。觀音作法妖腹痛,現原型。觀音將妖鎖於海心崖,鎮妖。後漁民修觀音閣供之。(此文由書友氘刀提供,感謝)”
“觀音閣一修好,洱海上的翻船事故就少了許多,人們紛紛認為是觀音大士顯了靈才會如此。而現代的解釋就是以前漁民打漁之船均為小船,洱海上大風一起小船很容易被吹翻,而觀音閣所在的石螺子崖附近正好礁石亂起,晚上小船很容易觸礁翻覆。觀音閣修起後因為供奉觀音晚上亮燈,實際上起了燈塔的作用。”
演講者正要點開第四張幻燈片,下面聽演講的學生開始騷動,一個女大學生舉手站了起來:
“我家世代信奉天主教,天主永恆、無限、全知、全能、全善,他創造世界和人類,並賞善罰惡。而這位老師所說的用科學解釋靈異只是一些個別現象吧?例如天主叫人不要給他造像,因為他是至高無上的、自由的、不受控制的、是天地的主宰;天主是超越自然的,自己所創造的世界沒有一樣東西能完全代表他。那科學又怎麼能解釋萬能的天主呢?要知道,科學都是他創造的。”
一個男學生沒有舉手就站了起來:“我部分觀點跟這位元女同學相同:科學與靈異是對立的,怎麼可能存在相互轉化?能被科學解釋的靈異就不再是靈異,而是對事實的以訛傳訛罷了。另一方面我的觀點與這位女同學完全不同:假如科學能證明靈異,那為什麼到現在人們都沒有證明鬼魂的存的?為什麼沒有鬼跳出來站在我們面前說這天底下真的有鬼存在?請您解釋一下------嗯-------邵-------老師。”
第二章 舌辯
演講人正要解釋,下面主持人跳了出來,維護秩序:“這位是中國靈異協會會長邵易宇先生,發生在中國境內的靈異事件都由他的協會負責收集,整理,解釋,歸納,最後封存到中國靈異協會檔案內。據說中央電視臺《走近科學》裡面許多看似靈異,其實都可以用科學解釋的事件都是由這個協會提供的。他今天演講的題目《靈異,一種尚未解釋的科學》正是緣自他多年來從靈異事件中,從檔案中,從事實中得出來的結論。希望大家多聽聽,多想想再發言。”
邵易宇點點頭笑著對主持人表示謝意,然後攤開雙手:“我演講時最恨整個會堂就我一個人在說話,在藏傳佛教中有辨經大會,對一件事物只有越辨才能越理解。在座的各位當中有的有宗教信仰,聽說科學要解釋靈異了,科學要大於宗教了,心中十分不滿,這可以理解;有的是無神論者,聽說靈異要披上科學的外衣走近我們大學生了,心中十分氣憤,這也屬於正常。”
一個將演講稿背得很熟練的人只能算是初級演講者,一個知道配合語氣語調和身體語言的人也只能算是個中級演講者,而一個高級的演講者……應該是沒有稿子的。
如同高手對戰,心中應該是沒有任何招式相絆,視對手和環境出招。所以真正的演講者應該是說話語氣語調都充滿了超級自信,仿佛稿子早就了然於胸,而實際眼睛卻盯著下面聽眾的神色來分析決定自己下一步該說什麼話,做什麼事。調動大家的情緒,又或者說控制大家的情緒才是一個真正的高手。
現場演講出現反對者,對一個初級演講者來說是一個“打擊”,對一個中級演講者是一種“挑戰”,但對邵易宇來說:仿佛這些反對者是他自己的一種“安排”!
似乎沒有他們,他的發言反而進行不下去了,他首先對有宗教信仰的女生說道:“聖經上曾經曰過:主在出埃及記第二十章4-5節頒佈十誡時,的確叫人不要拜偶像,也不要造像,但天主在出埃及記第二十章的第10-22節時卻叫梅瑟在約櫃上造兩個革魯賓天使的像,列王記上第六章亦有同樣的說法且精確到了翅膀長多少、多少等等,在民數記第二十一章第8-9節又命梅瑟造一銅蛇像,懸在木竿上供人瞻仰。可見,天主根本不是禁止人造像,而是禁止人把那像當成朝拜的對象:天主。
我們把這個‘像’推而廣之:木頭雕的是‘像’,金子做的也是‘像’;記錄在案的文字是‘像’,說出來的語言也是‘像’。你剛才說了,主是永恆、無限、全知、全能、全善的。你這五個形容詞也是一種像,語言是一門藝術、也是一門科學。
請注意:你自己已經在用天主創造的一門科學------語言,來詮譯天主!
所以,用科學來解釋宗教,解釋靈異並非對心中真神的褻瀆。而是為了加深理解。”
邵易宇辯才極佳,不知不覺間在偷換概念,可憐的女生只是一腔忠心熱情,何時何地能達到邵易宇這種引經據典,精確到聖經哪一章哪一節的地步?當場被說得心悅臣服。
邵易宇又轉身對那位無神論者說道:“的確不錯,靈異事件很多都可能是以訛傳訛。但去掉這些虛假成份,我們很難剝奪其中所反應的事實。過去的靈異事件在今天看來不過是一種科學現象,那今天的靈異事件在明天的科學,也就是我們還未知的科學眼中又會是什麼呢?”
邵易宇打開第四張幻燈片,不知不覺中又開始了他的演講:“圖片上的這個小胖子有一種特異功能:誰在他身上寫過字,不到一分鐘皮膚上就會鼓出小丘,組成剛才所寫的字。這成了特異功能事件被當地媒體炒得沸沸揚揚。可到了醫院一查,不過是皮膚劃痕征的加強版而已。早就詳詳細細被醫學這門科學所記載。
這個小胖子本來通過這事出了名,被媒體捧上了天,結果醫生一句話將他重重地摔在了地上。他一氣之下急了:我有時候被針紮一下,全身都會起這種丘疹。這條是普通人所沒有的,可惜他不能在電視上重現這種功能。
我們靈異協會知道這件事情了過後,我找了一位精通中醫的向醫師在他身上紮了幾針,果然出現了他所說的全身起會起丘疹。小胖子十分奇怪:為什麼我自己想紮出來都紮不出,而你每一針都能讓我起這種丘疹,而且還知道紮在什麼地方後在哪兒會出?”
剛才還吵成一團的學生全安靜了下來,還有不少人在拿手指甲偷偷在自己身上劃了幾下,看自己可有這種皮膚劃痕征。
邵易宇笑道:“向醫師告訴這位小胖子:你就是中醫所說的經絡敏感人,我紮的是你的相關位,這鼓起來的丘疹走向就是你的經絡走向。”
邵易宇再次攤開雙手:“請大家告訴我:這是一起科學事件還是一起靈異事件?”
所有人你看看我,我看看你,有的搖頭,有的點頭:中醫是科學嗎?是的。但這種科學可以被解釋嗎?不可以,至少現在不可以!
邵易宇接著說道:“這是中醫。說個西醫的,脆骨症大家知道,天生骨頭易斷,且斷了過後不易生長,俗稱玻璃人。這種人站在天平的左邊,普通人站在中間,那有沒有人會站在天平的右邊呢?天生骨頭堅硬如鐵,斷了立刻癒合,如同X戰警中的金剛狼一樣?這也有是有的。
這種人算不算有特異功能?(下麵人集體點頭)算!當然算!
既然他可以算特異功能,哪天平另一端的玻璃人算不算?(下面人開始輕笑)也應該算!玻璃人的骨頭一碰就斷,你有沒有這種功能?沒有。
你沒有的他有,他就是特異功能人士。一種可以被解釋的特異功能人士。”
邵易宇深吸了一口氣,幽幽說道:“這兩種人就是靈異與科學的區別。”
靜默良久,有人忽然帶頭鼓掌起來,其餘人立刻被感染,成了集體鼓掌,整個會堂的屋頂都差點被掀掉。
講課結束,還有不少人圍著邵易宇打轉轉:“邵老師,我的耳朵經常能聽到嘟嘟的聲音,跟收音機裡面的無線電電波一樣,這算不算特異功能?”邵易宇幫他把了一把脈,做了個鬼臉:“算,正常人沒有腎虛耳鳴現象而你有,怎麼能不算?”
一個男生拉著邵易宇:“我小時候經常會失神呆立,長大了也常常會丟三拉四,醫生從科學的角度說我是有癲癇小發作,而我奶奶說我命弱,真魂看到了鬼了才這樣,哪種解釋才是對的?”
邵易宇還沒來得及開口,又一個女生跳了出來:“邵大師,我現在經常會------”
主持人伸出雙臂將大家擋了回去:“我這有邵大師的名片,以後大家有機會可以去他的中國靈異協會拜訪他,今天的講座到此結束。半小時後這兒還有一堂經濟系舉辦的財富論壇講座,會場還要交給經濟系安排。來,邵老師,我們到休息室休息一下。”